Раненый целитель и ароматерапия
Раненый целитель и ароматерапия
Архетип раненого целителя берет свое начало в греческой мифологии и шаманских традициях. Образы раненого целителя пронизывают религию, философию и искусство и теперь используются в психотерапии, консультировании и медицине.
Зерубавель и др. утверждают, что «раненый целитель» был неправильно понят, обесценен или романтизирован и получил минимальное академическое внимание. Однако, в то же время, многие психотерапевты приходят к своей профессии через опыт, который связан с историей боли или страданий.
Неудивительно, что детский опыт ранения часто называют основной мотивацией для того, чтобы стать терапевтом. Высокий процент терапевтов (от 75 до 87%, по сравнению с 25% населения в целом) принимали участие в терапии, некоторые для удовлетворения потребностей в обучении, но большинство обращались за помощью в психологических, межличностных проблемах или проблемах, связанных со злоупотреблением психоактивными веществами.1
Метафора раненого целителя в настоящее время используется медицинскими работниками в самых разных областях, включая психологию, психотерапию, сестринское дело, обучение, социальную работу и психическое здоровье.
Раненый целитель также признан важным аспектом образования и обучения многих медицинских работников. В недавней статье исследовано, как архетип раненого целителя может направлять обучение и преподавание в социальной работе и социальных услугах. Авторы этой статьи, написанной учеными из Технологического университета Квинсленда, считают, что юнговская интерпретация раненого целителя может быть применена к пониманию потребностей в обучении студентов, изучающих социальную работу и социальные службы, которые подвергались жестокому обращению, пренебрежению или другим невзгодам в детстве.2