Santalum Album Oil
Santalum Album Oil
© Quintis Limited
Часть первая: история, решение проблем устойчивого развития, контроль качества и психодерматология.
Автор - Роберт Тиссеранд
Сбор сырья в местах природного произрастания растений в настоящее время является серьезной проблемой для многих эфиромасличных культур, и развитие ароматерапии усугубило проблему. Это особенно относится к дикорастущим растениям, таким как сандал/сантал (Santalum album). Этот вид находится под угрозой исчезновения в Азии из-за десятилетий чрезмерной вырубки и контрабанды. Однако недавно в Австралии было налажено крупномасштабное устойчивое выращивание близкородственного вида сандала (Santalum spicatum) и активно выращивают индийский сандал (Santalum album).
Эфирное масло сандалового дерева обладает седативными, успокаивающими и анксиолитическими свойствами. Изучение психодерматологии предполагает, что комбинированное действие сандалового масла на психику и кожу отчасти объясняет его успех в лечении кожных заболеваний.
Сандаловое дерево является одним из старейших лекарственных ароматических растений, и его история использования человеком насчитывает не менее 3000 лет. Он упоминается в «Нирукте», ведическом комментарии, вероятно, написанном около 500 г. до н.э. Древесный уголь из сандалового дерева, датируемый 1200 г. до н.э., был найден в Индии (McHugh 2012). Сандаловое дерево упоминается в Рамаяне и Махабхарате, двух поэмах индийской эпической литературы (Scartezzini & Speroni 2000). Еще в 900 г. до н.э. порошкообразный сандал использовался в уходе за собой, как при купании, так и в виде пасты, наносимой на кожу.
В Dhanvantari Nighantu, санскритской materia medica, составленной в 1000–1100 годах нашей эры, чандана (сандаловое дерево) описывается так: «Он уничтожает желчь, кровь, яд, жажду, лихорадку и глистов, он тяжелый и делает тело худым. Всякая чандана горька, сладка и крайне холодна». Охлаждающая природа сандала часто упоминается в древних текстах (McHugh 2012). Польза сандалового дерева для кожи упоминается в основополагающем тексте Аюрведы Чарака Самхита (около 100 г. н.э.), в котором говорится, что он «улучшает цвет лица» (Kumar et al 2013).
Древние египтяне импортировали древесину сандала и использовали ее в медицине, бальзамировании и ритуальном возжигании, чтобы поклоняться своим богам. Буддисты использовали сандаловое дерево для лечения депрессии, беспокойства и бессонницы, а в Тибете монахи использовали его для расслабления тела и концентрации ума (Anon 2002). В Китае он был важным ингредиентом благовоний и был признан ароматическим лекарством во времена династии Тан (581 г. н.э.), когда его использовали для лечения респираторных заболеваний.
Эфирное масло широко использовалось в течение последних 200 лет (Burdock & Carabin 2008). В девятнадцатом веке масло индийского сандалового дерева было добавлено в фармакопеи Великобритании, Германии и Бельгии, в частности, для лечения цистита и венерических заболеваний. Например: «Эфирное масло, полученное из сандалового дерева (Santalum Album), назначается при гонорее. Доза: тридцать минимов» (Squire 1894: p275). Минимум составляет примерно одну каплю. Хотя сандаловое масло больше не является обычным средством от венерических заболеваний, его использование может быть пересмотрено в будущем.
Проблема устойчивости потребления
Когда я впервые начал покупать масло индийского сандалового дерева (Santalum album) — которое я буду называть SAO — для перепродажи в середине 1970-х годов в Великобритании, я платил эквивалент 35 долларов за кг. Сегодня оно дороже более чем в 100 раз. Это значительное подорожание даже для эфирного масла. Основная причина – динамика спроса и предложения. Цены выросли в прямой зависимости от растущего дефицита сырья. Дважды за эти годы правительство Индии прекращало экспорт сандалового дерева на несколько месяцев, а когда оно снова появлялось на рынке, оптовая цена удваивалась. Эти периоды голода по сандаловому дереву подчеркивали тот факт, что в отношении этого эфирного масла мир зависел от основной страны-производителя - Индии. И у Индии была проблема.
Один поставщик сказал мне в 1980-х годах, что если Индия не соберется с духом, то через 30 лет индийского сандалового масла больше не будет. Его оценка была основана на том факте, что дереву требуется не менее 30 лет, чтобы достаточно созреть для сбора эфирного масла. Santalum album должен быть полностью вырублен для перегонки масла (так как в корнях много масла, то вырубают дерево целиком), а новые жизнеспособные плантации сандалового дерева не создаются. Вдобавок ко всему, контрабанда - кража и / или незаконный экспорт - сандаловых деревьев или рубка древесины была проблемой, для решения которой правительство Индии приложило большие усилия, но безрезультатно.
В конце 2013 года Таможенное подразделение по защите биоразнообразия (BDPU) обнаружило серию незаконных поставок сандалового дерева на сумму более 15 миллионов рупий (около 23 000 долларов США). В 2015 году двадцать подозреваемых в контрабанде сандалового дерева были застрелены в штате Андхра-Прадеш, Индия. В июле 2016 года индийская полиция изъяла тайник с сандаловым деревом на сумму 15 миллионов долларов. Даже органы, отвечающие за надзор за торговой практикой не честны, о чем свидетельствует поддельный сертификат на экспорт сандалового дерева, выданный Индийским советом по инвестициям.
Некоторая часть масла, производимого в Шри-Ланке, производится из корней деревьев, которые были срублены много лет назад, но корни ранее не собирались. Производство сандалового масла в Индонезии (Восточный Тимор) практически прекращено. Есть несколько экспортных лицензий на масло индийского сандалового дерева, но они ограничены, и сегодня легально экспортируется всего несколько сотен кг в год по сравнению со многими тысячами кг в предыдущие десятилетия (Arunkumar et al 2012).
Итак, в течение последних нескольких лет мы пытались смириться с тем, что индийское сандаловое дерево станет «потерянным» эфирным маслом как для парфюмерной индустрии, так и для ароматерапии. Единственным проблеском надежды был «австралийский эксперимент» (см. ниже).
Виды сандалового дерева
Сандаловое дерево - это общий термин, применяемый к ряду ароматных пород дерева, в основном из видов Santalum. Из них основные виды, используемые для коммерческого производства масла, показаны в Таблице 1. К сожалению, многие из этих видов сталкиваются с проблемами, и я оценил «Устойчивость и управление растениеводством» по 5-балльной шкале от очень плохого до очень хорошего. S. lanceolatum, S. paniculatum и S. austrocaledonicum в Новой Каледонии собирают с дикорастущих деревьев без новых посадок. Сандаловое дерево из Новой Каледонии является объектом безудержной контрабанды. В Вануату есть несколько плантаций, на которых выращивают новые деревья, но их объем очень мал.
Amyris balsamifera — амирис, или «западно-индийское сандаловое дерево» — термин, который сегодня мало используется.
Osyris lanceolata и Osyris speciosa — оба называются «африканским сандалом».
Brachyleana hutchinsii – Мухуху, иногда также называемое «африканским сандалом».
Erythroxylum monogynum – "bastard" sandal или red cedar
Santalum yasi также может быть небольшим источником коммерческого эфирного масла. Другие виды сандалового дерева растут в Австралии и на островах Тихого океана, но ни один из них не собирается для коммерческого производства. Ограничением всех сандаловых деревьев тихоокеанских островов является ограниченное пространство на суше. На самом деле единственная область, к которой это не относится, — это Австралия, где земли почти неограничены — главная проблема там — водоснабжение.
Австралийский эксперимент
Есть несколько проблем с выращиванием Santalum album. Это полупаразитическое дерево, для роста которого требуются определенные «деревья-хозяева», такие как акация. Эфирное масло содержится только в центральной части ствола, в сердцевине, и в корнях, поэтому для производства масла приходится рубить деревья. В дикой природе деревья не производят достаточного количества богатой эфирными маслами сердцевины до достижения 30-летней зрелости.
В конце 1980-х Департамент лесного хозяйства Западной Австралии начал испытания по выращиванию S. album на плантациях тропического севера Австралии. После этого успеха была создана TFS (Служба тропического лесного хозяйства). В марте 2017 года компания TFS была переименована в Quintis (типичное индийское сандаловое дерево). Компания обнаружила, что, воспроизводя естественную среду индийских лесов, индийские сандаловые деревья, выращенные на плантациях, естественным образом производят сердцевину и масло. После 16 лет выращивания первые партии коммерческого австралийского SAO были произведены Quintis в 2014 году.
Представитель Quintis комментирует: «Наши исследователи обнаружили, что для закладки сердцевины требуется минимальный диаметр ствола, поэтому мы сосредоточились на селекционном размножении и естественном управлении лесным хозяйством для получения более крупных деревьев и, в конечном итоге, более высоких урожаев сердцевины и масла. Мы также используем множество оптимальных деревьев-хозяев, которые обеспечивают воду и метаболиты, необходимые для роста паразитического индийского сандалового дерева».
Программа селекции включала в себя выявление «плюсовых» деревьев для семенного сада и проведение испытаний потомства для подтверждения превосходного роста выбранных деревьев. Эти деревья достигли на 18% большего роста и урожайности по сравнению с другими деревьями того же возраста. С 1999 года Quintis инвестирует в исследования типов почв, являющихся ключевым фактором, определяющим качество сандалового дерева, управление деревьями-хозяевами, разведение деревьев, подготовку земли и ирригацию. Потребность в деревьях-хозяевах создает проблемы во время выращивания, поскольку лесники должны работать, чтобы сбалансировать потребности в воде до шести различных видов деревьев. Компания контролирует использование воды и ирригацию в рамках сертификации ISO 9 001 (качество) и ISO 14 001 (окружающая среда). Этот подход помог выявить экологические и финансовые риски, связанные с чрезмерным или недостаточным поливом, и управлять ими.
Поскольку севооборот в дикой природе исчисляется десятилетиями, сбор диких деревьев в коммерческих целях вызывает вопросы об устойчивости экосистемы. Некоторые защитники природы утверждают, что ограниченная регенерация, длительные циклы созревания и растущий глобальный спрос на эфирные масла означают, что коммерческое использование выращенных в дикой природе деревьев по своей сути неустойчиво.
Santalum album был классифицирован МСОП как «уязвимый» в 1998 г. В письме Quintis (тогда TFS) от ноября 2104 года МСОП разъяснил следующий момент: «Включение индийского сандалового дерева в список уязвимых видов в Красном списке исчезающих видов МСОП относится только к состоянию диких популяций в естественных частях его ареала (Китай, Индия, Индонезия и Филиппины). Культурные растения (особенно те, которые выращиваются за пределами естественного ареала, например, в Австралии) намеренно исключены из оценки, поскольку они не являются дикими… Все усилия по выращиванию индийского сандала для удовлетворения спроса на древесину, масло и т. д. настоятельно поощряются МСОП, поскольку они помогают снизить потребность в сборе урожая из диких популяций».
Сейчас у Quintis 5,4 миллиона деревьев сандалового дерева на площади 12 000 гектаров, а в 2016 году компания собрала 32 000 деревьев, что дало 300 метрических тонн сердцевины. Оказывается, культивируемым деревьям S. album требуется всего 15-20 лет, чтобы созреть, по сравнению с 30-50 годами в дикой природе. Родственный вид, Santalum spicatum, произрастает в Австралии и в настоящее время также широко культивируется. Австралия уступила производство эвкалиптового масла Китаю, но, похоже, в обозримом будущем она будет доминировать в производстве эфирного масла из разных видов сандалового дерева.
Контроль качества
Масло индийского сандалового дерева может быть фальсифицировано путем добавления терпенов сандалового дерева и ароматических химикатов, масла австралийского сандалового дерева, масла африканского сандалового дерева, масла амириса, отбеленного бальзама копайбы и непахучих материалов, таких как полиэтиленгликоль, касторовое масло, кокосовое масло и ДЭГФ (Tisserand & Young 2014). Проблема фальсификации, наряду с проблемой устойчивости и нестабильной ценой, в совокупности сделали SAO непривлекательным вариантом как для практиков, так и для клинических исследований. Хотя «стандартизация» может показаться неестественной, она позволила процветать индустрии масла чайного дерева, и то же самое относится ко многим растительным препаратам.
FDA выпустило руководство по разработке традиционных лекарственных средств, полученных из растений (Botanical Drug Development, 2016). Такие растительные средства часто представляют собой смеси многочисленных активных соединений, действующих по множеству механизмов действия. В целом, если состав смеси находится под строгим контролем, растительные экстракты можно изучать в клинических испытаниях в виде смесей и получать одобрение на продажу, если доказана их безопасность и эффективность. Это позволяет избежать трудоемкого, даже невозможного процесса тестирования нескольких отдельных компонентов на безопасность и эффективность и представляет собой жизнеспособный путь вперед для многих эфирных масел.
Для SAO базовый уровень стандартизации означает соответствие стандарту ISO для масла Santalum album, но это все же оставляет место для существенных вариаций. Что Quintis смогла сделать, так это вырастить деревья, которые производят стандартизированный SAO, соответствующий требованиям FDA для ботанической медицины. Проект Quintis соответствует Надлежащей производственной практике (GMP, ICH Q7), системе обеспечения качества, используемой для регулирования фармацевтического производства для контроля и мониторинга качества масла в процессе производства, хранения и распределения.
Культивируемый Santalum album не только является устойчивым вариантом, но также обещает научный прогресс в других областях, и мы уже видим это на практике. Я расскажу об исследованиях во второй части, сосредоточив внимание на уже проводимых клинических испытаниях SAO в отношении кожных заболеваний.
Успокаивающие эффекты и психодерматология
Психическое и дерматологическое здоровье во многом связаны. Психодерматология — это изучение сложных взаимосвязей между разумом и кожей (Brazzini et al 2003, Jafferany 2007). С точки зрения ароматерапии было показано, что вдыхание седативных ароматов, таких как роза или валериана, улучшает барьерную функцию кожи и оказывает лечебное воздействие на пациентов с экземой. Неседативные ароматы не оказывали такого эффекта (Denda et al 2000, Fukada et al 2011, Hariya et al 2002).
SAO не использовался в этих тестах, но в литературе по ароматерапии он считается успокаивающим и седативным средством (Mojay 1996, Tisserand 1988). Это подтверждается исследованиями на людях и мышах, демонстрирующими седативный эффект при вдыхании (Buchbauer et al 1993, Komori et al 2006a, Torii et al 1988). В двойном слепом ингаляционном исследовании с участием 220 испытуемых SAO был признан самым успокаивающим из 12 эфирных масел или ароматов по результатам измерения электродермальной активности, а по самооценке он занял второе место среди наиболее успокаивающих запахов (Steiner 1997, стр. 200-217).
В неконтролируемом исследовании 29 пациентов, принимавших бензодиазепины для улучшения сна в течение как минимум шести месяцев, и которым не удалось снизить их дозировку, вдыхали натуральный ароматизатор, чтобы помочь заснуть. За восемь недель исследования 26 человек смогли частично или полностью сократить прием лекарств. Год спустя четыре пациента не возобновили прием бензодиазепинов. Аромат состоял из 35% сандалового дерева, 12% можжевельника, 8% розы и 6% ириса (Komori et al 2006b).
В пилотном исследовании пациентов паллиативной помощи либо массаж с 1% SAO, либо диффузия SAO снижали уровень тревоги, измеряемый STAI, по сравнению с обычным масляным массажем (Kyle 2006). В другом небольшом исследовании исследователи обнаружили, что SAO, использованный в качестве духов, успокаивал в течение дня человека, который чувствовал тревогу или перегруженность, но для тех, кто уже чувствовал себя расслабленным или просто в порядке, он либо не вызывал никаких изменений, либо вызывал чувство благополучия (Sheen & Стивенс 2001). При трансдермальном всасывании, но не при вдыхании, SAO также оказывал успокаивающее действие, снижая артериальное давление и частоту сердечных сокращений у здоровых людей (Hongratanaworakit et al 2004). Поэтому SAO оказывает успокаивающее действие как при вдыхании, так и при трансдермальном всасывании.
У мышей наиболее активными седативными компонентами в экстракте санталума были а-санталол и β-санталол (Okugawa et al 1995). В мозге крыс SAO был мощным антагонистом связывания дофаминовых и серотониновых рецепторов, что свидетельствует об антипсихотическом, транквилизирующем эффекте. Он также обладал значительным обезболивающим действием и ингибировал d-2 опиоидные рецепторы (Okugawa et al 2000). Вдыхание SAO мышами приводит к всасыванию основных компонентов в кровоток, о чем свидетельствует обнаружение а-санталола и б-санталола в плазме (Jirovetz et al 1992).
Увлекательное исследование показало, что сандалор, синтетический отдушка из сандалового дерева, активирует обонятельный рецептор в кератиноцитах под названием OR2AT4. Эта активация положительно влияет на пролиферацию и миграцию клеток, что, в свою очередь, предполагает ускорение заживления ран. Было высказано предположение, что OR2AT4 или аналогичный рецептор также может активироваться а-санталолом (Busse et al 2014, Denda 2014). В последующих исследованиях, проведенных другими, SAO активировал эпителиально-мезенхимальный переход, который представляет собой процесс, происходящий при заживлении ран (Matsumura et al 2016).
Ученые открывают обонятельные рецепторы во многих тканях организма. Они не обнаруживают запахи в обычном смысле, но они функциональны, и поэтому это новое исследование запаха сандалового дерева представляет собой новую перспективу в области психодерматологии.
Во второй статье этой серии, состоящей из двух частей, будут обсуждаться преимущества SAO при лечении кожных заболеваний, а также освещаются текущие клинические испытания.
Благодарности
Выражаем благодарность компании Quintis за предоставленные изображения и информацию об их работе.
This article was also published in the International Journal of Professional Holistic Aromatherapy Vol. 6, Issue 1References
Anon (2002) A calming influence. Soap, Perfumery & Cosmetics 75(10), 41, 43
Botanical Drug Development – Guidance for Industry (2016)
Hariya, T., Kobayashi, Y., Aihara, M. et al (2002). . Arerugi = , 51(11), 1113–1122.
McHugh, J. (2012) Sandalwood and carrion. Oxford University Press, Oxford.
Mojay, G. (1996) Aromatherapy for healing the spirit. Hodder & Stoughton, London.
Squire, P. (1894). Companion to the latest edition of the British Pharmacopoeia. J. & A. Churchill, London.
Steiner, W. (1997) The effect of odors on human experience and behavior. In: Jellinek, P. The psychological basis of perfumery. Blackie Academic & Professional, London.
Tisserand, R., Young R. (2014). Essential oil safety: a guide for health care professionals, 2nd edition. Churchill Livingstone, London.
Torii, S., Fukuda, H., Kanemoto, H., et al (1988) Contingent negative variation (CNV) and the psychological effects of odour. In: Van Toller, S., Dodd, G. (eds) Perfumery: the psychology and biology of fragrance, Chapman & Hall, London.
Оригинал статьи:
https://tisserandinstitute.org/santalum-album-oil-rejuvenated/